Říká se, že pro matku jsou všechny děti stejné: není to pravda. Ve skutečnosti se místo toho stává, že jeden dostane více mazlení, laskání, péči o ostatní, nebo že s ním matka upřednostňuje chat do večera až do pozdních hodin, přičemž mu věnuje zvláštní pozornost, kterou ostatní nepředpokládají. Není to záležitost náklonnosti: dobro pro něčí děti je vždy stejné a neměřitelné. Je to otázka harmonie : snad kvůli afinitě k charakteru, snad proto, že je to ztělesnění dítěte, které vždy snilo, nebo kvůli jeho roli „malého dítěte“, v každém případě se ne všechny děti objevují stejným způsobem svým rodičům, navzdory těmto ve všech ohledech skrýt své preference , pokud jim to chceme nazvat.
Nic nemůže být špatnější, psychologové vysvětlují: za prvé, protože není možné předstírat sebe; za druhé proto, že děti nejsou hloupé a uvědomují si, když jejich matka nebo otec zacházejí se svými bratry odlišně; konečně, protože existuje riziko kvantifikace lásky, jako by to byl pytel brambor, který se má zvážit, a snaží se všem dětem věnovat stejnou pozornost a stejnou podporu. Na druhé straně by děti měly být chápány a milovány pro to, čím jsou, pro svůj velmi osobní způsob bytí a pro svůj zvláštní charakter: to znamená, že nemůže existovat jediná „náklonnost“, která je stejná pro všechny, ale že každý musí být oceněn nezávisle. od ostatních.
Radou je proto odložit své nevyhnutelné pocity viny a pokusit se pochopit v sobě, jaké jsou důvody, které vedou člověka k tomu, aby se choval jinak s jedním nebo druhým dítětem. Někdy jsou to triviální motivace, které jsou časem vyčerpány: „nejmilejší“ dítě je nejzranitelnější, nebo ten, kdo dává méně problémů nebo dává více, ten, u kterého se zdá, že neudělal dost nebo větší. protože první … Stručně řečeno, často je to relativní „preference“, která s růstem těch nejmenších selže beze stopy.
V těchto případech, pokud si dítě uvědomí rozdíl v chování vyhrazeném pro bratra, nejlepší není nepopřít („pro mě jste všichni stejní“), ale pokuste se mu vysvětlit, jaké jsou důvody předpokládaných „afektivních voleb“, ukazující na 'přízvuk však vše, co je v něm pozitivní a že rodiče si toho váží a milují.
Pokud si místo toho uvědomíme, že „preference“ je způsobena harmonií charakteru, je zbytečné pokusit se tento sklon popřít. Radou je spíše pokusit se zjistit, co nás váže k druhému dítěti, tomu, kdo se cítí vyloučeni z našeho života a naší náklonnosti: jak jsme řekli výše, ve skutečnosti děti vždy potřebují různé starosti, které se mění v závislosti na věku a charakteru.
Myšlenka, že existuje pouze jeden způsob, jak projevit náklonnost, je nemyslitelná, co je třeba udělat, je prožít rozdíly plně a zdůraznit jejich pozitivní aspekty. Tímto způsobem se vyhneme scénám zbytečné žárlivosti mezi sourozenci a v dítěti, které se cítí vyloučené, se vytvoří „nepochopený komplex“, který naopak uspěje v tom, že v domě vytvoří atmosféru harmonie a spoluúčasti, v níž se cítí všichni oceněni. za to, co to je a ne za to, co by to mohlo být.